Мониторинг религиозной ситуации в Беларуси

«Христианский Правозащитный Дом» провел мониторинг нарушения прав христиан в Беларуси во второй половине 2006 г.

Гражданин Польши 78-летий ксендз Антоний Кочко был оштрафован на 62 тыс. рублей (две базовые величины) и сможет находиться в Беларуси до окончания срока действия визы только при условии, что он не будет заниматься религиозной деятельностью.

Сотрудники милиции составили на священника два административных протокола за нарушения белорусского законодательства. Согласно документам, А.Кочко нарушил правила пребывания иностранных граждан на территории страны, так как "не прошел обязательную государственную регистрацию при въезде на территорию Беларуси". Во-вторых, священник проводил богослужение в костеле, не имея на это разрешения. В соответствии с беларуским законодательством иностранные священнослужители для занятия религиозной деятельностью должны получить разрешение Комитета по делам религий и национальностей при Совете министров, которого у А. Кочко не было.

Пастора церкви ХВЕ г. Барановичи оштрафовали на 4 млн. рублей (около 2 000 долларов).

2 июля Сергея Пазьняковича, пастора барановичской церкви пятидесятников "Спасение", за проведение обряда массового крещения суд г. Барановичи оштрафовал на 4 000 000 рублей. Причиной судебного взыскания стало то, что проведенное церковью крещение состоялось без разрешения местных властей.

Религиозная община "Спасение" – самая крупная на Брестчине. Она насчитывает около 1500 верующих. Разрешение, согласно с законом, надо получить в горисполкоме, поскольку водное крещение рассматривается властями как проведение массового уличного мероприятия. Чиновники отказали верующим, мотивируя отказ тем, что вода в водоеме не соответствует санитарным нормам. Но крещение состоялось. В прошлом году городские власти оштрафовали пастора С. Пазьняковича на 100 000 рублей за проведение несанкционированного богослужения.

Верховный суд оставил в силе решение о ликвидации религиозной общины "Завет Христа".

Заседание по этому делу состоялось 12 июля. "Завет Христа" - религиозная община, которая была ликвидирована решением Минского городского суда 6 мая 2006 года. Верховный Суд признал решение о ликвидации правомерным.

Официальной причиной ликвидации стало то, что юридический адрес церкви не соответствует новому Закону об общественных организациях. В марте этого года за проведение несанкционированного богослужения пастор церкви "Завет Христа" Георгий Вязовский был арестован на 10 суток.

Многодетные родители, верующие евангельских церквей и их дети насильно были вывезены властями с отдыха в д. Цижишки, Смогонского района.

Отдых организованный многодетными семьями, проходил в д. Цижишки, Сморгонского района, Гродненской области, на территории и в зданиях, которые являются частной собственностью. Всего на отдыхе находилось около 60 человек, из них 45 детей.

9 августа местные власти при помощи 12 военных пограничной службы, в принудительном порядке вывезли участников отдыха в Минск.

Родители направили жалобу в Мингорисполком в ответ на эти действия. В ответе, подписаном заместителем председателя горисполкома М. С. Титенковым говорится, что "решение об остановке коллективного отдыха на хуторе было обусловлено необходимостью ликвидации причин, которые угрожали жизни и здоровью детей". Участие сотрудников Комитета по делам религий и национальностей объясняется "принадлежностью части родителей и детей к религиозным общинам христиан Полного Евангелия и необходимостью выяснения обстоятельств организации коллективного нахождения на хуторе". При этом в письме было отмечено, что "полномочия должностных лиц превышены не были".

Отцу Александру Шрамко Епархиальный Совет "посоветовал" не пользоваться Интернетом.

Епархиальный совет Беларуского Экзархата Русской Православной Церкви постановил посоветовать а. Александру Шрамко прекратить свою деятельность в Интернете и сосредоточить свои силы непосредственно на пасторстве.

Причина такого решения в том, что Александр являлся автором публицистических статей на актуальные вопросы церковной жизни в Беларуси и публиковал свои критические статьи на сайте "Царква" и в "Живом Журнале".

Ответственный за связи со СМИ беларуского Экзархата архимандрит Алексей (Шинкевич), отмечает, что в публикациях Александр Шрамко высказывал мнения, которые "не соответствуют высокому сану православного священника" и которые стали причиной негативной реакции среди православных интернет-пользователей.

Решение было принято 15 сентября на заседании Епархиального совета под председательством митрополита Минского и Слуцкого Филарета.

Власти Беларуси не продлили визы семи ксендзам и пяти монахиням, которые работали в гродненской католической диоцезии.

20 сентября стало известно, что семи ксендзам и пяти монахиням из Польши, которые работают на Гродненщине, беларуские власти отказались продлить визы. Гродненский епископ Александр Кашкевич пытался достигнуть отмены этого решения, однако результата его попытки не принесли. До конца декабря все эти служители, которые являются гражданами Польши, должны были покинуть территорию Беларуси.

Власти объясняют такое решение необходимостью устроить на освободившиеся места священников и монахинь - беларуских граждан. Представители Гродненской диоцезии заявляют, что Католическая Церковь руководствуется собственным правом, согласно которому только епископ, а не светские власти, решают, какого священника и на какую должность назначать.

В октябре верующие Гродненской диоцезии Белорусской римско-католической церкви обратились с посланием к Александру Лукашенко. В нем содержится просьба решить вопрос о продлении разрешения на работу на следующий год семи польским священникам и пяти монахиням.

Такое решение верующими было принято после того, как в августе Комитет по делам религий и национальностей при Совете министров отказался продлить разрешение на работу польским гражданам, мотивируя свою позицию необходимостью трудоустройства ксендзов - граждан Беларуси, которые являются выпускниками Гродненской и Пинской высших духовных семинарий по подготовке священнослужителей для Римско-католической Церкви. Подобный ответ католики получили также 26 сентября от гродненских властей в ответ на обращение в защиту священников и монахинь, под которым подписалось несколько тысяч человек.

Епископ Гродненский, председатель Конференции католических епископов в Беларуси Александр Кашкевич обратился к верующим с просьбой о том, чтобы они молились за всех священников и монахинь, которые работают в диоцезии.

Также в костелах Гродно и области начался сбор подписей за то, чтобы власти продлили визу на следующий год ксендзу Ярославу Грынашкевичу, редактору католической газеты "Слово жизни".

Тем не менее, семь ксендзов из Польши, которые служат в Гродненской диоцезии, не получили разрешения на продолжение работы в следующем году. Также разрешение не было дано пяти монахиням, гражданкам Польши.

По данным на октябрь 2006 года в Гродненской диоцезии работает около 170 приходов, в которых служило около 70 священников из Польши. Из всех 354 католических священников в Беларуси 170 - иностранцы, в большинстве случаев поляки.

Осквернение вывески церкви "Спасение" в Барановичах.

В ночь с 10 по 11 октября был совершен акт вандализма относительно церкви "Спасение" (Союз Христиан Веры Евангельской) в Барановичах.

Вандалы черной краской написали "Не верь сектам", и закидали камнями и пустыми бутылками вывеску, размером 5 на 2,5 метра (это информационный бигборд с адресом и телефоном религиозной общины) на пересечении улиц Тельмана и Першукевича.

Прихожане церкви обратились в милицию.

В Бресте верующих "РПЦ Заграницей" заставляют отзывать свои подписи за регистрацию религиозной общины.

В Бресте беларуские чиновники - по соглашению с местными священниками Московского Патриархата - оказывали давление на прихожан Русской Православной Церкви Заграницей, с целью заставить их отозвать свои подписи с заявления о регистрации религиозной общины.

Частью процедуры регистрации является подписание как минимум 20 гражданами Беларуси заявления о намерении создать религиозную организацию, при этом они должны обозначить свое полное имя, адрес, дату рождения и поставить подпись.

Священники и прихожане православной церкви Московского Патриархата в Бресте пришли в квартиры тех, кто поставил свои подписи в заявлении о регистрации прихода РПЦЗ, и, по словам подписавшихся, вынуждали их отозвать свои подписи.

Русская Православная Церковь Заграницей, центр которой находится в США, разорвала отношения с Московским Патриархатом в 1927 году, после того как РПЦ приняла декларацию о лояльности к Советскому Союзу.

На пастора в Крупках составили протокол за поддержку минской церкви "Новая Жизнь".

30 октября пастора церкви Христиан веры евангельской в г. Крупки Минской обл. Николая Боричевского вызвали в РОВД и составили протокол за проживание в городе без прописки. Николай Боричевский прописан в Минске, однако с 1997 г. живет в Крупках, где несет служение пастора.

Пастор Боричевский считает, что такое внимание правоохранительных органов вызвано высказываниями пастора в поддержку акции протеста в минской церкви "Новая жизнь". 23 ноября, по словам пастора, его вызывали в райисполком и требовали представить его позицию по отношению к властям, показывая при этом документы относительно его из КГБ Минской области.

С 1 по 6 декабря в Гродно голодали католики.

1 декабря впервые за историю беларуской Католической Церкви верующие во главе с ксендзом Александром Шеметом, настоятелем прихода Девы Марии Остробрамской, Матери Милосердия в Гродно, объявили голодовку. За неделю до этого католики провели акцию протеста перед зданием Гродненского исполкома, в которой приняло участие около 100 человек.

С 1997 года верующие не могут получить разрешение на строительство костела. Под строительство был выделен участок, однако разрешение, чтобы начать работу, христиане так и не получили. Прихожане не один раз обращались к властям, но никакого результата это не принесло. Приход находится в густонаселенном районе города и насчитывает около 5 тыс. человек. Службы проходили в часовне на 100 человек.

Пост-голодовку начали 10 человек. Акцию поддержал епископ гродненской диоцезии Александр Кашкевич. Чиновники некоторое время игнорировали голодовку, но на шестой день стало известно, что власти дали разрешение на строительство храма. 6 декабря ксёндз Александр и 16 участников акции начали выход из голодовки.

"Искра, которая загорелась в Минске во время голодовки протеста в защите церкви "Новая Жизнь" Объединения общин Полного Евангелия, докатилась до Гродно и победила в битве с несправедливостью. Однако это не конец борьбы с ущемлением прав христианской Церкви", - сказал в одном из интервью ксендз А. Шемет.

События вокруг минской церкви "Новая жизнь".

В 2002 году религиозная община "Новая жизнь" приобрела здание коровника в деревне Сухарево под Минском. За короткое время верующие провели масштабные работы по благоустройству территории и приспособления зданию к своих нужд. На богослужения собирается от 700 до 1000 человек.

В 2004 г. территория деревни вместе с имуществом церкви вошла в границы города. Это стало причиной давления городских властей на церковь с целью аннулировать договор о купле-продаже и принудительно выкупить здание в церкви. Судебный процесс по этому делу начался 25 октября 2005 года.

Пастор церкви "Новая жизнь" оштрафован на миллион рублей

6 августа 2006 г. Московский суд г. Минска принял постановление оштрафовать пастора церкви "Новая жизнь" Вячеслава Гончаренко. Об этом стало известно в пятницу 4-го августа 2006 г. из письменного уведомления, которое пришло в офис церкви. За организацию несанкционированного богослужения 4 июня ему предъявили иск на выплату штрафа в размере 30 базовых величин. Это составляет почти один миллион белорусских рублей.

Судебное заседание состоялось без Вячеслава Гончаренко. В это время он находился в отпуске, за пределами нашей страны.

Суд постановил лишить здания церковь "Новая жизнь".

21 июля Минский городской Хозяйственный Суд вынес решение о принудительном выкупе здания церкви "Новая Жизнь", который находится по адресу ул. Ковалева, 72. Здание должно быть выкуплено в 10-дневный срок за 37,5 млн. рублей (около 17 тыс. долларов). Решение вынес Александр Карамышев, судья Хозяйственного суда. Мингорисполком в суде предоставлял Александр Казятников, главный специалист юридического отдела.

Представители церкви считают, что решение о выкупе не имеет никаких оснований.

Чиновники оценили здание в 30-35 разов дешевле его настоящей стоимости. Кроме этого, суд обязал церковь еще выплатить 310 тыс. рублей за расходы во время судебного процесса. 28 августа апелляционная инстанция Хозяйственного суда г. Минска признала это решение законным. После пересчета денег на счет церкви, согласно закону верующие в 10-дневной срок должны освободить здание.

5 октября верующие церкви “Новая жизнь” объявили пост-голодовку. Беспрецедентная акция протеста продлилась 23 дня.

Поводом для начала голодовки-поста стал принудительный выкуп здания церкви "Новая жизнь". 29 сентября этого года, согласно решению Минского городского Хозяйственного суда (от 21 июля), деньги для принудительного выкупа (около 37,5 млн. беларуских рублей) были перечислены со счета Фонда Мингоримущество на счет церкви "Новая жизнь". После этого верующим было дано 10 дней на то, чтобы освободить здание. Срок истек 8 октября.

В ответ на эти действия 5 октября, в четверг, верующие церкви "Новая жизнь" объявили голодовку. Акцию начали 16 человек, а уже 10 октября в “Посте-голодовке” находились 132 человека со всей Беларуси.

Основные требования верующих:

- отменить решение Мингорисполкома, согласно которому церковь "Новая жизнь" лишилась земли и здания,

- разрешить перепрофилировать здание церкви в культовое.

“Мы хотим проводить здесь свои собрания и молиться", – заявили беларуские христиане. События вокруг церкви “Новая Жизнь” подняли волну протеста среди верующих. Во время акции в здании церкви круглосуточно находились около 100 человек. Каждый день в здании на Ковалёва, 72 проходили богослужения, в которых принимали участие греко-католики, римо-католики, прихожане Русской православной церкви, Апостольской православной церкви и протестанты разных деноминаций.

Поджог церкви в Мозыре

25 декабря неизвестные подожгли деревянную церковь Святого Георгия Победителя в Мозыре. Спасатели, которые прибыли на место пожара, спасти здание не смогли. Для поджога преступники использовали дизельное топливо, которым облили углы внутри храма. В результате церковь была полностью уничтожена огнем.

На стенах здания поджигатели выгравировали надписи сатанинского содержания. По факту поджога было возбуждено уголовное дело.

Это уже второй случай поджога православного храма в Мозыре. Полтора месяца до этого преступники предприняли неудачную попытку.

29 декабря бессрочную голодовку объявили верующие католического костела в д. Лаздуны, Ивьевского района Гродненской области.

Протест поддержал соседний приход в д. Юратишки. Голодало более 100 верующих.

Первыми бессрочную голодовку объявили верующие Вераника Скляпович, Янина Карпинская и Янина Сильванович (все пенсионного возраста). Они требовали у властей продлить визу настоятелю их прихода, гражданину Польши, ксендзу Мариушу Ильяшевичу. Около 100 человек из соседней с Лаздунами деревни Юратишки присоединились к акции протеста соседей, поддержав их требования.

Беларуские власти не дали священнику разрешения служить в беларуском костеле, ссылаясь на то, что в Беларуси без работы остаются выпускники местных католических семинарий.

Ксендз М. Ильяшевич служил в Беларуси 13 лет. Он помог отстроить костел в Лаздунах и помогал возводить храм в Юратишках. Его мать беларуска, родом из Чашников, а отец освобождал Беларусь от фашистов. Верующие не добились для него разрешения от властей, и 31 декабря ксендз Мариуш Ильяшевич был вынужден уехать из Беларуси.

invictory.org со ссылкой на Христианский правозащитный дом

[30.01.2007]

Печатная версия

УЗНАЙ ВСЮ ПРАВДУ ОБ АЛЕКСЕЕ ЛЕДЯЕВЕ

ВПЕРВЫЕ Алексей Ледяев отвечает на самые острые вопросы в одной из наиболее популярных своих книг "Разговор начистоту: 100 вопросов 100 ответов"

узнай обо всем этом прямо сейчас >>