СМИ: Пензенские протестанты о государстве, власти и выборах
Сегодня наша страна стоит на пороге очередных выборов в Государственную Думу и региональные законодательные собрания, а весной нас ожидают выборы президента. События значимые, определяющие судьбу и перспективы развития государства. В этой связи мы задали несколько вопросов, касательно общественной жизни страны и участия в ней верующих-протестантов, епископу АХЦ «Союз Христиан» Олегу Серову.
В государственном устройстве России существует принцип, что религиозные организации и, в частности, Церковь, отделены от государства. Христос говорил, что «Его Царство не от мира сего». По какому принципу, на Ваш взгляд, Церковь должна строить свои взаимоотношения с властью?
Именно по этому принципу и должна строить. Церковь отделена от государства и не участвует в политических движениях. Другое дело прихожане Церкви, которые являются гражданами России. По закону они могут заниматься политической деятельностью, быть избираемыми, занимать государственные посты.
Нужно понимать еще одну сторону взаимоотношений Церкви и государства. Церковь несет ответственность за духовность и моральный облик не только отдельно взятого человека, но и города, региона, страны в целом. И если в городе растет авторитет греха, например абортов или гомосексуализма, то долг Церкви взывать к государству, увещевая принять должные меры, в том числе и законодательные. Но, в конечном счете, решения принимает власть.
Как, по Вашему, верующие должны относиться к выборам? Нужно ли принимать в них участие?
Одна из свобод, данных человеку Богом – это свобода выбора. Мы можем выбирать рай или ад, благословение или проклятие. Помните, в Эдеме Бог помимо дерева жизни поместил и дерево познания добра и зла. И хотя Он дал наказ не вкушать от него, у человека был выбор.
Согласно Новому Завету, мы должны быть послушны гражданским властям. Сегодня нет причины, чтобы игнорировать выборы. Я, как священник, не могу, конечно, приказать людям идти на выборы в обязательном порядке. Это вопрос веры и в конце концов свободы выбора, однако христианское учение полностью гармонирует с нашей гражданской ответственностью выбирать власть.
Личное же мое мнение, что верующие должны идти на выборы, хотя бы, чтобы укреплять в общественном сознании ответственность за судьбу своей страны.
Весной подходит к концу второй срок президентства Владимира Путина. Как и в какую сторону изменилась Россия за это время?
Конечно, за эти восемь лет наша страна заметно преобразилась в лучшую сторону. Самое первое, хочу отметить, что люди наконец-то стали чувствовать себя стабильнее, спокойнее, защищеннее. В обществе уже нет страха о будущем, о возможных катаклизмах и потрясениях, который был присущ в девяностых.
Улучшается экономическое состояние страны, здравоохранение и сфера услуг. Не может не радовать внимание, которое президент уделяет институту семьи, благодаря чему страна стала выходить из демографического кризиса. Конечно, еще есть над чем нужно работать, но в целом с уверенностью можно сказать, что в эти годы Россия твердо встала на путь развития.
Сегодня государство дало Церкви квоту доверия, чтобы каждый мог показать, а власть, в свою очередь, могла увидеть с кем дальше плыть в лодке возрождения России, как с партнерами, а кого воспринимать, как «пар». Иными словами, кто настроен служить Богу и Отечеству всерьез, а кто «религия-однодневка». Хочется надеяться, что российские протестанты смогли показать наши серьезные намерения верностью служить своей стране. История России не богата временами, когда евангельская церковь получала свободу, и мы благодарны Богу за это время доверия, в которое могли проявить себя с лучшей стороны.
Мы видим, что сегодня президент и Правительство доверяют российским протестантам. Епископ Сергей Ряховский является членом Общественной палаты Российской Федерации и совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте.
Перейдем на локальный уровень. Почти десять лет Пензенской областью руководит губернатор Василий Бочкарев, год назад президент продлил срок его полномочий. Какую Вы можете дать оценку региону?
Я с честью процитирую основной тезис нашего губернатора о том, что Пензенская область работает на опережение. Это действительно так. Мы раньше других говорим о здоровье и спорте, о рождаемости и крепкой семье. Реклама сигарет, алкоголя и других непотребств в Пензе исчезла раньше чем в других регионах.
В городе сделали хорошие дороги, построены десятки спортивных сооружений, социокультурных центров, медицинских объектов. С начала года вступит в действие новый кардиологический центр, за строительство которого боролись многие регионы, но то, что президент, во время своего визита в Пензу, оказал доверие именно нашему губернатору о чем-то говорит.
Восстанавливаются разрушенные Церкви, строятся новые, люди гордятся своим самобытным укладом, хранящим вековые христианские традиции. Пенза – самый многонациональный регион Поволжья, но при таком количестве народностей мы живем в мире и взаимопонимании.
Как Вы прокомментируете известную теперь всему миру ситуацию с отшельниками, закопавшимися в одном из сел Пензенской области?
То, что сейчас ситуацией с закопавшимися в Бековском районе верующими, пытаются сдвинуть маятник межнационального и межконфессионального равновесия, конечно, огорчает. Видимо не все заинтересованы в стабильности региона.
Как это часто бывает в угоду своим личным интересам люди приносят в жертву целый мир. Так поступил Иуда по отношению ко Христу, но дело Христово от этого не остановилось, оно делается верующими уже 2000 лет. Думаю, что и в нашем регионе в итоге все будет так, как должно быть. Время все и всех ставит на свои места.
Также хочу добавить следующее, как сказал Владыка Пензенский и Кузнецкий Филарет: эти люди – не сектанты, они нормальные православные люди, которые находятся под сильным апокалиптическим влиянием. На мой взгляд, не нужно нагнетать ситуацию в этом вопросе. Бековские отшельники не нарушили закона, поэтому излишне использовать силовые методы для их изволения. Нужно убрать эту «осаду» и милицейское оцепление, чтобы люди просто имели свободу спокойно выйти на свет Божий.
Сегодня протестанты заняли свою нишу в российском обществе. Но все равно хочу задать вопрос: действует ли в России принцип равенства конфессий и как складываются отношения протестантов с Православной Церковью?
Мы можем по-разному понимать равенство конфессий. Есть юридическая сторона вопроса, но есть еще и жизнь. И, к нашему большому сожалению, в межконфессиональном диалоге иногда наблюдаются напряженные взаимоотношения, но мы должны искать точки соприкосновения и быть толерантными друг ко другу.
Я полностью солидарен, с президентом, который, сказал в одном из выступлений, что «убежден в том, что все направления христианства: православие, католицизм и протестантизм, имеют общие ценности, и это является базой, на которой можно строить отношения».
Православная Церковь имеет тысячу лет истории и традиции. У нее больше всего храмов, священников и прихожан. Мы должны понимать ее значимую роль, как в истории нашей страны, так и в современном обществе. Поэтому мы стараемся быть открытыми к диалогу и понимаем, что Русской Православной Церкви тоже нужно время, чтобы увидеть в нас соработников.
Церковные иерархи РПЦ и протестантские священнослужители, во-первых, люди, и сегодня, на мой взгляд, религиозная политика должна уйти на второй план, а на первостепенную позицию должно выйти конструктивное человеческое общение.